Pléyade

Convocatorias

Pléyade. Revista de Humanidades y Ciencias Sociales, abre la convocatoria de artículos para el número N°39 (enero-junio 2027): "¿Extremas derechas, autoritarismos, populismos? Nombrar el momento fascista de la política contemporánea"

Estamos ante una transformación profunda del campo político global. En todas las regiones, fuerzas de extrema derecha han ganado terreno electoral, institucional y cultural a una velocidad e intensidad inéditas en décadas. Lo que observamos es el resultado de un largo proceso de reorganización, aprendizaje y reconfiguración de fuerzas reaccionarias, cuyas raíces se relacionan, entre otras, con fascismos, dictaduras y autoritarismos históricos, así como con las redes ultracatólicas, evangélicas y neoliberales que se fortalecieron a lo largo del siglo XX. Como ha señalado Sonia Corrêa, vivimos un momento fascista del neoliberalismo, en el que la violencia abierta ha dejado de ser el primer recurso: la estrategia consiste en llegar al poder por la vía democrática y transformar las reglas desde adentro (en Escales, 2026).

Esta convocatoria busca pensar críticamente estos procesos y las fuerzas que los animan, así como identificar las infraestructuras simbólicas y materiales que los sostienen, tanto en sus dimensiones epistémicas, afectivas y temporales como en las jurídicas, mediáticas y económicas. Sin embargo, no por ello podemos homogeneizar bajo una sola definición fuerzas y movimientos tan heterogéneos. Siguiendo el trabajo de Leigh A. Payne, Julia Zulver y Simón Escoffier (2023), conviene distinguir al menos tres formas de movilización —contramovimientos, movimientos inciviles y movilizaciones neoliberales radicales—, que si bien comparten un adversario común (quienes atacan los derechos sociales, económicos y culturales de poblaciones históricamente marginalizadas) y repertorios de acción similares, no pueden entenderse como un bloque uniforme.

La misma cautela aplica a la forma de nombrar estos procesos y a las fuerzas que los impulsan, las cuales no se concentran exclusivamente en la extrema derecha. Términos como fascismo, populismo, autoritarismo y neoliberalismo —junto con sus respectivos prefijos (neo, tecno, post, etc.)— se utilizan de maneras diversas para designar el presente de la geopolítica global (Sabsay, 2026). Esto ha llevado a autorxs como Alyosxa Tudor y Miriam Ticktin (2021) a proponer un cambio en el marco analítico: en lugar de centrarse en lxs actorxs de extrema derecha, proponen centrarse en la noción de “tiempos de derecha” (right-wing times), entendida como un momento global en el que el auge del fascismo es propiciado no solo por la derecha. Antes que atender a la posicionalidad de quienes intervienen, el análisis debería centrarse en los bordes discursivos del debate.

Esta perspectiva es particularmente útil en los análisis de las políticas antigénero contemporáneas, donde “tanto en sus versiones de izquierda o liberales como en las de derecha más declaradas, las movilizaciones antigénero y antitrans a menudo se superponen a la retórica antiinmigración y antipalestina, así como a ataques a campos del conocimiento como la teoría crítica de la raza y la interseccionalidad” (Tudor, 2026, p. 623). Esta diversidad de usos y marcos analíticos nos desafía a estar atentxs a cómo los territorios y las luchas políticas definen, a su vez, los bordes del fenómeno que estamos estudiando.

Investigaciones recientes en torno a estos procesos toman como eje central la disputa por el lenguaje y la apropiación de repertorios discursivos que han caracterizado históricamente las luchas emancipatorias y de liberación impulsadas por los feminismos, las izquierdas y los movimientos LGBTIQ+ (Vivaldi 2024; Calderaro 2025). Algunxs denominan a las fuerzas autoritarias como “antiderechos” y/o describen sus acciones como “backlash”, restringiendo su comprensión a un fenómeno meramente reactivo. Ambos descriptores son problemáticos (Corrêa et al., 2023). Como argumenta Corrêa, la categoría “antiderechos” resulta insuficiente: estas fuerzas no se limitan a negar derechos, sino que disputan la definición misma de qué es un derecho, quién es su titular y cómo deben interpretarse las constituciones y los instrumentos internacionales, tales como la Declaración Universal de Derechos Humanos (en Escales, 2026). En una línea afín, Payne describe estos movimientos como vino viejo en botellas nuevas: es decir, fuerzas que priorizan el orden y la estabilidad —aun a costa de la violencia y la exclusión— por sobre los derechos de quienes se consideran indignxs de protección (en Gartenlaub-González, 2024). De este modo, son las personas históricamente vulneradas, o las “vidas que no importan”, quienes se ven más afectadas por estas nuevas formas de gobierno, entre las que sobresalen las mujeres, las personas LGBTIQ+, las personas migrantes y racializadas, y las víctimas de genocidios, ocupaciones ilegales y desplazamientos forzados.

A ello se suma la dimensión transnacional del fenómeno. Investigaciones recientes, como De España al mundo: La proyección global de la ultraderecha española (Corrêa & Elman, 2025; Barrientos D. & Ojeda, 2025), evidencian que España opera como un nodo desde el cual la ultraderecha se fabrica ideológicamente y exporta discursos, tácticas y financiamiento hacia América Latina, Europa y África, a través de actores como el Opus Dei, Vox y su Fundación Disenso, Hazte Oír, CitizenGO y la Political Network for Values. Estas redes combinan religión, dinero y manipulación política, articulan campañas mediáticas coordinadas, litigios estratégicos y narrativas emocionales centradas en la “protección de la infancia”, la “libertad de los padres”, la “protección de las mujeres y niñas” o la soberanía nacional frente al “globalismo” y la amenaza “woke”. La ofensiva antigénero, en este marco, no ataca solo a las mujeres o a las personas LGBTIQ+, sino a la democracia misma.

En este contexto, la presente convocatoria busca discutir críticamente los bordes discursivos y materiales que caracterizan las políticas autoritarias contemporáneas. El dossier se titula: ¿Extremas derechas, autoritarismos, populismos? Nombrar el momento fascista de la política contemporánea.

A continuación sugerimos algunas líneas de problematización:

Idiomas aceptados: español, inglés y portugués

Inicio de convocatoria: 24 de julio de 2026

Fin de convocatoria: 05 de noviembre de 2026

Fecha de publicación: 30 de junio de 2027

Las normas editoriales para autores/as se encuentran en la página web de Pléyade y la recepción de las propuestas de artículos se hará a través de la plataforma en el siguiente enlace:https://www.revistapleyade.cl/index.php/OJS/about/submissions

 Editorxs invitadxs

Lieta Vivaldi, Universidad Alberto Hurtado (UAH). Profesora Asociada, Facultad de Derecho, directora del Programa Derecho y Cuidados de la misma Facultad. Doctora en Sociología por Goldsmiths, MSc en Sociología por la London School of Economics and Political Science (LSE) y abogada de la Universidad de Chile. Investigadora en temas sobre derechos sexuales y reproductivos, teoría crítica, ética, feminismos, cuidados y movimientos autoritarios de extrema derecha. Es integrante del IIPSS, ABOFEM y GEDIS. lvivaldi@uahurtado.cl 

Jaime Barrientos, Universidad Alberto Hurtado (UAH). Profesor Titular, Facultad de Psicología, director del Programa de investigación en género y diversidad (GEDIS). Investigador en temas de prejuicio sexual y sus efectos en la calidad de vida de personas LGBTQ+ y, actualmente, en las acciones y movimientos antigénero y sus efectos en la vida de las personas LGBTQ+. jbarrientos@uahurtado.cl

Tomás Ojeda, Université de Lausanne (UNIL). Investigador postdoctoral en el Instituto de Ciencias Sociales y el Centro de Estudios de Género de UNIL. Doctor en Estudios de Género (LSE) y Magíster en Psicología Clínica, línea de especialización en psicoanálisis, por la Universidad de Chile. Investiga las políticas de construcción de evidencia y las disputas epistémicas en los debates sobre salud afirmativa y terapias de conversión LGBTIQ+, así como la circulación transnacional de la “ideología antigénero” y del activismo clínico antitrans. tomas.ojeda@unil.ch

Referencias

Barrientos D., J., & Ojeda, T. (2025). De Pinochet a Kast: Conexiones españolas en la ultraderecha chilena. En S. Corrêa & J. Elman (Eds.), De España al mundo: La proyección global de la ultraderecha española contra los derechos sexuales y reproductivos. Los casos de Argentina, Guatemala, El Salvador, Chile y Kenia (pp. 60–78). L’Associació de Drets Sexuals i Reproductius. https://lassociacio.org/wp-content/uploads/De-Espana-al-mundo.pdf

Calderaro, C. (2025). Beyond Instrumentalization: Far-Right Women’s Appropriation of Feminism in France. Politics & Gender, 21(4), 931–959. https://doi.org/10.1017/S1743923X25000030

Corrêa, S., & Elman, J. (Eds.). (2025). De España al mundo: La proyección global de la ultraderecha española contra los derechos sexuales y reproductivos. Los casos de Argentina, Guatemala, El Salvador, Chile y Kenia. L’Associació de Drets Sexuals i Reproductius. https://lassociacio.org/wp-content/uploads/De-Espana-al-mundo.pdf

Corrêa, S., Paternotte, D., & House, C. (2023). Dr Frankenstein’s hydra: Contours, meanings and effects of anti-gender politics. En P. Aggleton, R. Cover, C. H. Logie, C. E. Newman, & R. Parker (Eds.), Routledge Handbook of Sexuality, Gender, Health and Rights (2a ed.). Routledge.

Escales, V. (2026, 9 de junio). Sonia Corrêa: "No son antiderechos: disputan la definición misma de los derechos" (Entrevista). LatFem. https://latfem.org/sonia-correa-no-son-antiderechos-disputan-la-definicion-misma-de-los-derechos/

Gartenlaub-González, A. (2024). Entrevista a Leigh A. Payne: "Los discursos de los grupos de derechas radicales son como el vino viejo en botellas nuevas, priorizan el orden y la estabilidad, aunque impliquen violencia y exclusión". Disjuntiva. Crítica de les Ciències Socials, 5(2), 129–135. https://doi.org/10.14198/DISJUNTIVA2024.5.2.9

Payne, L.A., Zulver, J., & Escoffier, S. (Eds.). (2023). The Right Against Rights in Latin America. Oxford. Oxford University Press.

Sabsay, L. (2026). The political aesthetics of cruelty: Contemporary authoritarian politics and the struggle between sovereignty and relationality. Contemporary Political Theory, 25(1), 33. https://doi.org/10.1057/s41296-026-00812-0

Tudor, A., & Ticktin, M. (2021). Sexuality and borders in right wing times: A conversation. Ethnic and Racial Studies, 44(9), 1648–1667. https://doi.org/10.1080/01419870.2021.1909743

Tudor, A. (2026). Right-Wing Times: Fascism, Left/Right Convergences, and the                         Relationship of “Gender-Critical” to Anti-Gender. Signs: Journal of Women in Culture and Society, 51(3), 621–647. https://doi.org/10.1086/738994

Vivaldi, L. (2024). Anti-Gender Campaigns and Abortion: Feminist Strategies Against Reactionary Biopolitics in Chile. En A. Holvikivi, B. Holzberg, & T. Ojeda (Eds.), Transnational Anti-Gender Politics: Feminist Solidarity in Times of Global Attacks (pp. 161–180). Palgrave.