Küsse, bisse, ergo sum: O cogito furioso de Penthesilea. Reconsiderando o debate Foucault- Derrida através da retórica do canibalismo

Resumo

No seu seminário de 1989/90 na EHESS, Politiques de l’amitié: Manger l’autre, Jacques Derrida analisa a cena final de Penthesilea de Heinrich von Kleist com o objetivo de mostrar a articulação sistemática dos seguintes motivos: o canibalismo, a animalidade, a qualidade idiomática de toda produção significante e a divisão principal do sujeito ou da cena de toda experiência. Com base nisso, após expor as principais características da concepção de Derrida e realizar uma leitura do desfecho do drama de Kleist orientada pela leitura de Derrida, esboçaremos os elementos que permitem questionar a correlação precoce estabelecida por Michel Foucault entre literatura e loucura, assim como sua oposição posterior entre uma boa e uma má parrhesia. Apesar da distância cronológica e programática, essa correlação e essa oposição parecem estar sustentadas pelo mesmo gesto: a sublimación – se não for um confinamento – de um tipo particular de loucura.